Gedichteforen.de

hi Nina,

Willkommen bei uns...

Ich habe gerade mein viertes Drama vorzugsweise aus der Klassik , diesen Monat aus schulischen Gründen durch..
Deswegen kann ich dir, bald routiniert, hoffentlich konstruktiv helfen..


Ich frag mich gleich, ob dies nur ein kleiner Teil des Ganzen sei, denn üblich sind Dramen klare Strukturen(Höhepunkte, Abschwächung usw) deine hat lediglich eine kleine Einleitung, die vermutlich erst gerade nach einer Pointe abspielt(Den Tod) Frage an dich: Wo ist der Rest?!

Gut, ich begnüge mich vorerst nur darum..

Interpretation:

Du willst hier vielleicht eine Anspielung oder eine Nachspielung des Neuen Testamentes,in die Kreuzigung Jesus , auf witziger Weise darbieten..

Die Idee ist nett, aber mir fehlt die Tiefe der Personen(vermutlich weil dieses Stück noch unfertig scheint, da fehlt einach alles), aber auch die erwähnten Handlungen, sowie die Beschreibung der Umwelt ..


Ps: Den Tod beschreibst du, finde ich, widersprüchlich, einmal nennt es der Protagonist, den Tod dunkel und ruhig,, einmal meint der er es sei Nichts gewesen, so dass er die Zeit nicht wahrgenommen hätte.. Bedenke dabei Aristoteles, deine Gedanken sind nicht sehr modern(ein sterotypes Problem), auch die Art die Botschaft zu übermitteln ist zu plump gehalten..

naja, ich hoffe du hast den Rest davon, vill ändere ich meine Perspektive darüber..


Lg

John


"Dramen"

die Figur des Herrschers gefällt mir, ich hoffe für ihn hast du eine tragende Rolle vorgesehen Gruß

hi nina

woher sollte ich wissen, dass was du zu Anfangs gepostet hast, schon doch alles ist, dass hast du oben bisdahin noch nicht determiniert, darauf zielte meine Kritik, wie ich auch sagt, sobald der Rest existiert, ändere ich meine Meinung...

Dennoch musst du wissen, muss dein Drama gezielt ein witziges sein, vorallem die Art, aber auch das Thema vereiteln einem zum grinsen, die Idee des Scheintodes durch Ein Lähmungsgift gefällt mir(vorallem bezogen zur Bibel), dass als Kern weitergespinnt, könnte eine reelnahe Parodie sein, wenn du die einzelnen Charaktere dimensionaler schaffst und mehr Bibelfakten und Selbst-Idee einmischst, könnte das was werden!

Ich bin schon gespannt, warum der Getöte, dies beabsichtete, bisher finde ich noch kein Motiv, auch die überraschte Reaktion des Scheintoten verwirrt mich, er war kaum darauf eingespielt...

Thema Tod, gut das hat sich für mich erledigt, da es ja kein echter war...



Lg

John

Liebe Nina,
du hast dich sehr konstruktiv mit meinem letzten Gedicht auseinander gesetzt, ich will versuchen, dir etwas ähnliches zurück zu geben.
Ich kenne mcih kaum aus mit Drameninterpretation, deshalb werde ich Szene für Szene vorgehen und Eindrücke oder Ideen evtl auch Kritik dazu schildern.

Szene1:
Das Unvermittelte gefällt mir gut. Eine Figur als Freund zu betiteln ist sehr toll, weil ich als Leserin sie automatisch "freundlich" vor mir sehe, also als ehrliche, offene Person. Dadurch wird die verstörende Situation, in der sich der Mensch befindet, für die Leserin entschärft. Ich bin nicht misstrauisch gegenüber dem Freund sondern fühle mit dem Menschen mit, und weil ich von der Regieseite aus gucke (schließlich ist es ein Theaterstück), sehe ich den Menschen vor mir, er (sie) macht eine ziemliche Gefühlsachterbahn durch. Eindrücke des allersersten Lesens: Neugierde auf weiter szenen. Hoffnung, dass es nicht esoterisch wird.

Szene2:
Der Esoterikangst gehst du gleich entgegen. Hier handelt es sich um eine handfeste Alltagssituation: Ein Mann in der Metzgerei diskutiert mit dem Verkäufer den neusten Tratsch. Ich ahne, dass es sich bei dem gestohlenen Leichnam um unseren Menschen aus Szene 1 handeln könnte. Dieses auffällig-beiläufige Gespräch, mit dem den Leserinnen oder Zuschauern die Story von Mensch aus einer anderen Perspektive erzählt wird, könnte in die Hose gehen, aber durch eine warme, persönlcihe Atmosphäre, die die Freundlichkeit der beiden Männer erzeugt, fühle ich mich nciht blöd übertölpelt bzw wird mir die Geschichte nicht untergejubelt. Diese kleine Situation würde ich gern inszenieren, das heißt wohl etwas gutes.

Szenen 3 und 4: schnörkellos, bringen die Essenz rüber bilden einen schönen Kontrast. Bisher hat das Stück Tempo, die kurzen, prägnanten Szenen bauen sich vor meinem inneren regieauge auf...

Szene 5:
romantisch, wie ich es gerne mag. Doch dann... unvorhergesehene Wendung: Der Mann erschlägt den Wächter. Krass, eindringlic. Auch verstörend, weil man natürlich total auf der Seite des Mannes, also des Mörders ist.

Szene 6:
Auch diese Szene trifft. Man möchte gerne rufen: ja, aber... es war doch alles... anders...
aber das geht natürlich nicht. Ich finde großen GEfallen an der Schlichtheit dieser kurzen Szenen.

Szene 7:
Und jetzt wird Wahrheit, was man schon befürchtet hatte: Ein Unschuldiger leidet...

Alles in allem: Eindringlich und spannend. Ich habe gar keine Lust immer gleich mit irgendwelchen jesus-Vergleichen anzufangen. Die eindeutigen Parallelen reichen aus um auch ohne Jesus und Christentumbrimborium eine sehr eindringliche, vermutlich tragische Geschichte zu schaffen. ich bin sehr gespannt, wie es weiter geht!

Liebe Grüße,
Süße Maus

Liebe Nina, endlich komme ich dazu, dein Stück zu Ende zu lesen und zu kritisieren.

Szene 9: falk richter assoiziation wegen des realistischen gesprächverlaufs und der banalen dinge, die viel unterschwelliges spüren lassen. Die mutter gefällt mir, sie scheint eine kluge, erwachsene Frau zu sein.

Szene 10: wer sind “die”? man hat Vermutungen, wird aber durch die kryptischen Andeutungen der beiden Männer nur verwirrt. Es bleibt spannend. Du schaffst es, die Charaktere sehr plastisch zu zeigen.


Szene 12

Es klingt, als redete der Mensch von einer Pflicht, die auch andere außer ihm erfüllen müssen: “Man tut seine Pflicht”, etc. das ist interessant, ich erwarte, dass diese Perspektive weiter ausgebaut wird: gibt es viele, deren Tod vorgetäuscht wird, und wieso?

Was der Freund vorher sagt, finde ich ein bisschen zu allgemein: Sie brauchen deine Kraft, etc.
Also sowohl inhaltlich, als auch was die Formulierung angeht. Dadurch ist es nicht besonders überzeugend.

Szene 15: offenbar gibt es eine viele Figuren betreffende Verschwörung, der Lehrer und die Mutter sind auch involviert.. Das ist einerseits als Grundidee sehr unterhaltsam, weil es die vielen Verschwörungstheorien aufgreift, die über alle möglichen Ereignisse kursieren. Gleichzeitig nimmst du diese Gruppe ernst, sodass es interessant bleibt.

Szene 16: schon in dieser Rede an die Anhänger_innen (?) kann ich mir vorstellen, wie schmerzhaft diese Lüge für einen sein muss, der eigentlich aufrichtig sein will. Heiligt der Zweck die Mittel, das würde der Mensch verneinen, seine Gang jedoch nicht. Das ist sehr tragisch.

Szene 17
Diese Szene ist natürlich wichtig, um die Frau besser kennen zu lernen, auch wenn man schon vorher gemerkt hat, dass sich der Mann/Mensch mit seiner neuen Aufgabe nicht besonders wohl fühlt. Es ist sehr schön, dass der Mensch in der Gegenwart der Frau nur noch Mann ist, also wie halbiert in seiner Funktion (weißt du wie ich das meine? Nicht feministisch sondern eher, dass er vom Überbegriff Mensch, der uns alle betrifft, auf die Hälfte von uns reduziert wurde.)

Szene 18
Wie schön, dass du den Soldaten so humorvoll antworten lässt J

Szene 19

Ich finde es okay, dass du dich jetzt wieder mehr an die typische Jesus-Geschichte annäherst, weil du dich vorher davon soweit entfernt hattest, dass man das Stück halbwegs unabhängig davon lesen kann.
Ich würde allerdings über die Formulierung “blutiger Fleischklumpen” nachdenken, sie kommt einem schnell über die Lippen, wenn man über Folter redet, aber vielleicht fällt dir ja noch eine weniger abgegriffene ein…?

Szene 19 (die zweite oO)

Ich bin sehr froh, dass der Mensch den Gedanken äußert, dass es vielleicht gar keine Revolution (ich nenne das jetzt mal so) geben kann. Der Freund als überzeugter, radikaler Umstürzler ist bereit, Opfer für das große Ziel einzugehen und würde die Schäfchen auch mit Tricksereien zum Aufstand bringen.
Warum es jedoch Schweiß zu dem Blut dazu gibt ist mir nicht ganz klar. Schweiß steht für mich für harte, körperliche Arbeit, was hat die denn mit der gewaltvollen Revolution zu tun?

Ein weiteres Mal freue ich mich über deinen Verzicht auf Regieanwerisungen, es ist viel eindringlicher wenn ich mir selbst ausmalen darf, wie aufgeregt die Frau zu den andern ins Zimmer stürzt und die Nachricht von der gefangenen Mutter überbringt, als wenn es dazu eine langatmige, autoreneitle Einleitung gäbe.

Übrigens musst du noch mal neu nummerieren, ich merke grade, dass da was nicht stimmt.
Szene 20

Das find ich nun ein bisschen kitschig, diesen Überzeugungsversuch mit dem Kind. Und ich hatte die Frau auch für weniger manipulativ gehalten. Schade.

Szene 21

Das klingt ein bisschen nach George Bush und Co. Und es ist herzzerreißend, zu sehen, dass der Mensch sich weiter instrumentalisieren lässt.

Szene 23

Sehr toll, alles. Sowohl die Bezeichnung als Eiferer als auch das Heilsgeschrei am schluss.

Szene 24
So weit haben ihn die eigenen Leute, dass der Mensch bereit ist, mit dem größten Feind zu verhandeln…

Szene 25

´der Herrscher betont nebenbei subtil, dass er seine Hände in Unschuld wäscht, das ist ein kleiner Jesus-Hinweis, den ich gelungen finde, weil er eben nicht nur auf die Bibelgeschichte zutrifft sondern auf so ziemlich jede_n Herrscher_in, der/die mir einfällt.

Letzte Szene

Und wieder siegt die Obrigkeit, es ist einfach und wahr. Und traurig.
Dein Ende erinnert mich irgendwie an ein anderes Stück, das ich mal gelesen hab. Es handelte auch vom Tod, da ging es um so ein Dorf in Aufruhr. Habe leider vergessen, wie es heißt, vielleicht komm ich ja noch mal drauf.

Also, das waren meine ersten Eindrücke zu deinem Stück liebe Nina. Noch immer hätte ich große Lust, mir eine Inszenierung dafür auszudenken und es zu proben.

Alles Liebe,
Süße Maus