Gedichteforen.de

Tagchen Odra,

nun ist es Zeit, mein Versprechen einzulösen. Ich habe mir mal ein älteres Gedicht rausgepickt, das bis dato unkommentiert blieb. Warum, weiß ich nicht, mir gefällt es ausgesprochen gut und verdient eine nähere Beschäftigung.

Zunächst zu den formalen Aspekten:

Weitestgehend besteht dein Sonett aus 5-hebigen Jamben, wobei m.E. in Strophe 1, Zeile 3 („einmal“ wird doch auf der vorderen Silbe betont?) und in S4, Z3 („Ober“, Trochäus) Brüche im Metrum vorliegen. Männliche und weibliche Kadenzen wechseln einander regelmäßig ab und sind in S1 und S2 entgegengesetzt.

Mit der Form abba-cddc-efg-efg hast du ein Reimschema gewählt, das mir persönlich besser gefällt, als beispielsweise die abba-abba-Variante, weil es so abwechslungsreicher daherkommt. Positiv stechen die Reimpaare „Schwarzen/ Parzen“, „Marzipan/Wahn“ und „jäh/Schmäh“ heraus, das gefällt mir, wogegen sich „Muße“ und “Bluse“ nur bedingt reimen; ziemlich unsauber, mein Herr! Die restlichen Reime sind eher schlichter Natur, was meinem Gefallen aber keinen Abbruch tut.

Herr Ober, ich möcht' einen Großen Schwarzen
- doch groß und schwarz muss, bittschön, er schon sein,
sonst hilft er nämlich nicht einmal zum Schein
als Schutz vor Schicksals nasbewarzten Parzen.

Bereits in Zeile 1 findet sich der Leser in einem Wiener Caféhaus wieder, was schon durch die Bezeichnung „Ober“ herausgestellt wird, denn diese Anrede ist in diesen Kaffeehäusern typisch und auf die wird von den Angestellten, soweit ich weiß, auch heute noch sehr viel Wert gelegt. Drum spreche man den Ober dort auch nie mit Kellner an, das könnte einem verübelt werden. Das lyrI gibt also seine Bestellung, einen großen Schwarzen, auf, was einem doppelten Espresso gleichkommt. Die metrumbedingte Elision in Z1 stört nicht weiter, sondern ist recht passend, weil es sich um direkte Rede handelt, bei der umgangssprachlich so manche Laute verschluckt werden. Überhaupt ist mir der Sprachstil dieses Herren sehr sympathisch, er hat so seine Eigenart, die bis zuletzt durchgehalten ist. Das gefällt mir.

In den letzten beiden Versen wird sozusagen der Grund für die Kaffeebestellung – oder, etwas weiter gefasst, für den Caféaufenthalt an sich - benannt. Motiv scheint die Flucht vor dem Schicksal zu sein, der Herr will diesem entkommen, flüchtet in dieses Haus und bestellt, um dort so lange wie möglich zu verweilen, gleich einen großen Schwarzen. Unter Parzen versteht man in der römischen Mythologie, so habe ich es ergoogelt, die drei Schicksalsgöttinnen, wobei eine von ihnen den Schicksalsfaden der Menschen spinnt, die zweite diesen Faden auftrennt und Nummer 3 ihn endgültig abschneidet. Diese Damen werden durch das Adjektiv „nasbewarzten“ gleich näher bestimmt und abgewertet. Ich deute diese Verbindung der Begriffe so, dass dem lyrI bei dem Gedanken, der Nase nach seinem Schicksal zu folgen, nicht wohl zumute ist. Das vorbestimmte Schicksal eines Menschen mutet ihm wie eine Art hässliche Krankheit an (Warze), mit der jeder Lebende infiziert ist. Eine Art Geschwulst oder Schicksalsknoten, von dem sich dieser Herr bedroht fühlt.

Ja, so in ihre inhaltlichen Bestandteile aufgedröselt, muss ich sagen, dass diese erste Strophe wirklich klasse ist. Hut ab.

Zur Mehlspeis fehlt mir heute die Geduld,
und zur Lektüre fühl' ich nicht die Muße
(... dort jene prächtig prallgefüllte Bluse
erweckt mir schamlos ein Gefühl der Schuld).

Auch die Mehlspeisen sind für Wiener Kaffeehäuser berühmt, doch steht dem Herren heute nicht der Sinn danach und auch nicht nach Lektüre. Stattdessen bewundert er weibliche Rundungen - typisch Mann, aber warum nicht . Diese Strophe finde ich schwächer als die erste. In Z1 stört mich an dieser Stelle die Elision (oder entspricht das dem dortigen Akzent?) und auch Vers 3 finde ich vom Klang her weniger schön, weil die beiden aufeinanderfolgenden Adjektive mit dem gleichen Plosivlaut beginnen.

Widerspricht sich die letzte Zeile nicht irgendwie? Wie kann denn schamlos ein Gefühl der Schuld erweckt werden? Schamhaft würde ich nachvollziehen können oder auch einen schamlosen Blick, der Schuld erzeugt; aber so bleibt mir dieser Vers unverständlich. Oder spielt dieses Schamlose auf das Rotwerden des Herren an, das sich nun für die Öffentlichkeit sichtbar, schamlos, im Angesicht des Herren widerspiegelt?

Der Tod ist süß und schmeckt nach Marzipan
und Mandelmohn: Hier kann man ihn (verg)essen.
Dass alles nur Melange ist, spürst du jäh.

In diesem Terzett ist vom Tod die Rede. Das ist also das oben angesprochene Schicksal, vor dem sich dieser Mann tatsächlich fürchtet und dem er durch den Aufenthalt im Café zu entfliehen versucht. Er möchte den Tod, so steht es ja in Z2, „(verg)essen“, diese jedem Menschen blühende Schicksalsbedrohung (ver-)tilgen . Der Mohn passt mir wunderbar ins Bild, könnte er symbolisch ja für den ewigen Schlaf (Schlafmohn) oder Opium (Schmerzmittel) stehen, i.d.S. dass der Tod die Schmerzen des Lebens beendet, weshalb er, abgesehen vom Marzipan, ebenso als „süß“ bezeichnet werden kann.

Die Melange (ein Verlängerter mit Milch) ist wohl doppeldeutig gemeint; sie ist einerseits Genussmittel, eine Wiener Kaffeespezialität, die aus Kaffee, Milch, aufgeschäumter Milch und Kakao besteht, meint jedenfalls Wiki, andererseits symbolisiert dieser Begriff hier wohl auch das Leben an sich. Ein verlängerter Genuss, der seiner Art nach aber doch vergänglich ist - wie süßer Milchschaum, der sich irgendwann auflöst.

Der Zahn der Zeit bleibt ein plombierter Wahn:
Die Welt wird in Verlängerten gemessen.
OBER! – Das Leben ist ein TRAUM? A Schmäh!

Diese Strophe zieht eine Art Bilanz, definiert sozusagen, was das Leben ist: ein kariöser Zahn, der mit der Zeit ausfällt. Von Beginn an ist der Mensch mit dem Schicksal, irgendwann das Zeitliche zu segnen, infiziert, gebrandmarkt, beschädigt, so dass dieses „plombiert“ wie die Faust auf’s Auge passt.

Auch Zeile 2 ist beachtlich, fügt sie sich doch wieder sehr schön zum doppeldeutigen Gesamtbild. Und beim letzten Vers kann man sich eines Grinsens kaum erwehren; das finde ich hinreißend.

Ein feine Arbeit, Odra.

Grüße, tintenklecks

P.S.
Welche Bedeutung haben die komischen Pünktchen ober- und unterhalb des Sonetts?

Die Sache mit der Betonungsverschiebung von "einmal" im Kontext ist mir neu. So habe auch ich wieder was gelernt. Fein.

Dass der Trochäus in der letzten Zeile beabsichtigt war, habe ich mir fast gedacht, aber geht das mit der Form des Sonetts noch konform?

edit:

"Aber nicht nur die Reimanordnung wird variiert, neben dem klassischen fünfhebigen Jambus, oder Alexandriners, finden sich zunehmend auch andere Versmaße, seien es vierfüßige Jamben und Trochäen, seien es Anapest und Daktylus, Beinahe jedes Versmaß ist, wenn auch von manchem orthodoxen Sonettisten unwillig beäugt, inzwischen möglich. Als unschick gilt es allerdings das Selbstgewählte Versmaß zu brechen. Das „Ebenmaß“ der Sonettzeile gilt noch immer als heilig." [Quelle: http://www.sonett-archiv.com/index2.html] Nun gut.

Quoted

"die Mehlspeise" gibt es NICHT!!

Doch, die gibt es wohl, vielleicht nicht gerade im Caféhaus, aber im Bertelsmann, S. 640 .

Dass Zitate im Sonett versteckt waren, ist mir, ehrlich gesagt, entgangen *zugeb.

Den Stabreim habe ich nicht als solchen eingeordnet, sondern als Zufallsprodukt, weil es der einzige seiner Art in diesem Gedicht ist. Auf mich wirkt das daher eher störend, nicht unbedingt als trefflich eingesetztes Stilmittel. Geschmackssache.

Nun, da du dich mit der Formatierung auskennst, kick doch die irritierenden Pünktchen.

Grüße, tintenklecks