Wednesday, May 23rd 2012, 3:14pm UTC+3
You are not logged in.
Date of registration: Oct 4th 2005
Posts: 523 wcf.user.activityPoints: 3,060
Location: NRW
Occupation: Pädagogin
Friday, January 12th 2007, 3:52pm
Stufen
Dies ist wohl der Fels, an dem die Besten scheitern, indem sie aufhören zu lieben, wenn sie beginnen zu erkennen.
Wohl jedem, der Erkenntnis errungen und Liebe bewahrt! (Dante)
Wohl jedem, der Erkenntnis errungen und Liebe bewahrt! (Dante)
Friday, January 12th 2007, 4:28pm
RE: Stufen
Hallo resumee,
gerne beantworte ich Deine Frage, auch wenn marot mich dann wieder einen Spielverderber nennt, weil ich Antworten gebe, bevor er frei interpretieren konnte...
Ja, und ob es eine hat.
Die Stufen hinuntergehend erinnert er sich zunächst zurück an sein Leben, wie er in dessen Saft "gefeierter Eros des Tags" war.
Aus seiner Sicht ist der angestrebte Selbsttod auf der Bühne der Weg hin zu einer ersehnten "Frühe" eines anderen, neuen Tages in der transzendentalen Gegenwelt: Er beschwört bei dem Gedanken an das " Zu Gott gehen" daher Eos, die erwachende Göttin der Morgenröte.
Tatsächlich beendet er sein Leben dann in einem letzten finalen Akt, mit dem er seine irdische Existenz beschließt, mit dem Selbstmord auf der Bühne, dem letzen "Barbarischen Epos der Nacht".
Folglich sieht er in S4 dann sein gegenwärtiges Sterben als Erlösung und empfindet in dem Moment des Übergangs den Tod daher als Notos, (der Sohn der Eos) der warme Südwind in der griechischen Mythologie, und läßt sich von ihm hinwegtragen in die andere Welt.
AE
gerne beantworte ich Deine Frage, auch wenn marot mich dann wieder einen Spielverderber nennt, weil ich Antworten gebe, bevor er frei interpretieren konnte...
Quoted
resumee:
Hat es eine bestimmte Bedeutung, dass Du des Tags-> der Früh-> der Nacht-> des Todes gewählt hast?
Ja, und ob es eine hat.
Die Stufen hinuntergehend erinnert er sich zunächst zurück an sein Leben, wie er in dessen Saft "gefeierter Eros des Tags" war.
Aus seiner Sicht ist der angestrebte Selbsttod auf der Bühne der Weg hin zu einer ersehnten "Frühe" eines anderen, neuen Tages in der transzendentalen Gegenwelt: Er beschwört bei dem Gedanken an das " Zu Gott gehen" daher Eos, die erwachende Göttin der Morgenröte.
Tatsächlich beendet er sein Leben dann in einem letzten finalen Akt, mit dem er seine irdische Existenz beschließt, mit dem Selbstmord auf der Bühne, dem letzen "Barbarischen Epos der Nacht".
Folglich sieht er in S4 dann sein gegenwärtiges Sterben als Erlösung und empfindet in dem Moment des Übergangs den Tod daher als Notos, (der Sohn der Eos) der warme Südwind in der griechischen Mythologie, und läßt sich von ihm hinwegtragen in die andere Welt.
AE
Date of registration: Oct 4th 2005
Posts: 523 wcf.user.activityPoints: 3,060
Location: NRW
Occupation: Pädagogin
Friday, January 12th 2007, 4:51pm
verstanden
Dies ist wohl der Fels, an dem die Besten scheitern, indem sie aufhören zu lieben, wenn sie beginnen zu erkennen.
Wohl jedem, der Erkenntnis errungen und Liebe bewahrt! (Dante)
Wohl jedem, der Erkenntnis errungen und Liebe bewahrt! (Dante)
Friday, January 12th 2007, 5:19pm
RE: verstanden
Noch ne Frage, aber klar doch!
Robespierre steht tatsächlich im Kontrast zu der Mythologie.
Heros, der leicht morbide Held meines Textes, lebt in dieser Situation in einer Parallelwelt. Daher erzählt das Gedicht von dem, was IN ihm passiert (am Leitfaden der Bilder aus der Mythologie entlang), und dem was ÄUSSERLICH auf der Bühne passiert. "Robbespierre" ist nur eine Rolle, die er spielt. Diese Figur fungiert in dem Gedicht als Kontrastmittel eines ungewolltenen gewaltsamen Todes zu einem Freitod mit dem Motiv der Erlösung. Die wahren Absichten Heros' bleiben hinter der Kulisse des profanen weltlich Hinzurichtenden dem Pulikum zunächst verborgen:
In der Rolle, also als "Robespierre" fleht Heros aus Sicht des Publikums um Gnade, ihn nicht zu töten, als Heros spricht er jedoch in Wirklichkeit von der Gnade, aus dem Leben scheiden zu dürfen. Dies offenbart er erst unmittelbar, bevor das Beil fällt: "Doch Robespierre bin heute bin ich!". Diese Requisite freilich, dafür hat er gesorgt, ist heute scharf. So wird sein letzter großer Auftritt noch einmal ein Paukenschlag, denn er hatte als Bühnenheld gelebt und will auch als Bühnenheld sterben:
AE
Robespierre steht tatsächlich im Kontrast zu der Mythologie.
Heros, der leicht morbide Held meines Textes, lebt in dieser Situation in einer Parallelwelt. Daher erzählt das Gedicht von dem, was IN ihm passiert (am Leitfaden der Bilder aus der Mythologie entlang), und dem was ÄUSSERLICH auf der Bühne passiert. "Robbespierre" ist nur eine Rolle, die er spielt. Diese Figur fungiert in dem Gedicht als Kontrastmittel eines ungewolltenen gewaltsamen Todes zu einem Freitod mit dem Motiv der Erlösung. Die wahren Absichten Heros' bleiben hinter der Kulisse des profanen weltlich Hinzurichtenden dem Pulikum zunächst verborgen:
Er spielt heut den Helden, doch unter Zypressen,
denn gehen wird er heut zu Gott.
In der Rolle, also als "Robespierre" fleht Heros aus Sicht des Publikums um Gnade, ihn nicht zu töten, als Heros spricht er jedoch in Wirklichkeit von der Gnade, aus dem Leben scheiden zu dürfen. Dies offenbart er erst unmittelbar, bevor das Beil fällt: "Doch Robespierre bin heute bin ich!". Diese Requisite freilich, dafür hat er gesorgt, ist heute scharf. So wird sein letzter großer Auftritt noch einmal ein Paukenschlag, denn er hatte als Bühnenheld gelebt und will auch als Bühnenheld sterben:
Wie hat er sich solcherart Ende so gerne
und täglich auf’s Neue ersehnt!
AE
Sunday, January 14th 2007, 4:10pm
RE: Die letzten Stufen
Wow, die idee mit der sutfenform ist brilliant umgesetzt. musste zuerst unwillkürlich (wegen des titels) an hermann hesses Lebenstufen denken.
Ich habe großen respekt vor deinem Gedicht. Ich liebe Poesie der etwas mystisches, ja auch mythologisches anhaftet. habe auch vor in diese richtung mein studium zu lenken.
Formal sind deine Verse makellos, soweit ich das momentan beurteilen kann. wage es gerad garnicht sie anzukratzen.
Tag-früh-nacht-tod....ein roter faden, den du makellos gesponnen hast.
p.s. auf deine frage hin: Lass es linksgerichtet. ich bin da auch noch sehr konservativ. Mitte ginge gerade noch so, wobei dann gerade der lesefluss, der ja durch die nach hinten hin abnehmende verslänge gezeichnet ist, verloren ginge. rechtsgebündelt...naja, wers mag. lass es so
es ist perfekt.
Ich habe großen respekt vor deinem Gedicht. Ich liebe Poesie der etwas mystisches, ja auch mythologisches anhaftet. habe auch vor in diese richtung mein studium zu lenken.
Formal sind deine Verse makellos, soweit ich das momentan beurteilen kann. wage es gerad garnicht sie anzukratzen.
Tag-früh-nacht-tod....ein roter faden, den du makellos gesponnen hast.
p.s. auf deine frage hin: Lass es linksgerichtet. ich bin da auch noch sehr konservativ. Mitte ginge gerade noch so, wobei dann gerade der lesefluss, der ja durch die nach hinten hin abnehmende verslänge gezeichnet ist, verloren ginge. rechtsgebündelt...naja, wers mag. lass es so
es ist perfekt.
"Vanitas vanitatum et omnia vanitas" - Kohelet 1,2
Frisch aus meiner Feder geflossen:
Robinson
Ältere Ergüsse, die sich eines Blickes erfreuen würden:
Das Tor zur Hölle (n. Dante)
Ein Rätsel zu später Stunde II
Frisch aus meiner Feder geflossen:
Robinson
Ältere Ergüsse, die sich eines Blickes erfreuen würden:
Das Tor zur Hölle (n. Dante)
Ein Rätsel zu später Stunde II
wcf.user.socialbookmarks.titel